麻雀和人

我惊奇于日本的麻雀不怕人，飞在人的手心啄食。原来咱们在当代文化国度游览，所到之处，不止麻雀，其余各色飞禽都不怕人，以至有被追赶的始末。挪威最大的峡湾，也是全国上最长、最深的松恩峡湾，海鸥跟随游船翱翔是一绚丽景物。它们一群一伙，鸣叫着啄食乘客手里的面包屑。在威尼斯圣马可广场，鸽子也是一直滴飞在游人眼前索要食品。而四处看来的大片草坪、河道、游走着各色不闻名的飞禽水鸟，既纯洁又优美，且默默骄傲、迈着方步，自高自大（如图）。

大个头的鸟以至大喊大喊，打开爪牙跑步追赶人群。原来不止是飞禽，在日本奈良东大寺散养着有一千多只鹿。寺里饲养，乘客喂食，个个肥大结实，要在文化古国，怕是被偷宰了……

以上是笔者所见。

有人说中苏界河乌苏里江的鱼都不肯游向文化古国这儿来。

飞禽无疑是低等动物，何如如斯不在意高档人类？这边的人善待他们，培育它们，关连敦睦。但这个印象是何如植入它们的基因代代相传的？不是说，它们惟独天性吗？假若天性，华夏麻雀和日本麻雀该当有类似的动作，为甚么动作截然相悖？假若后天传承，大概是亲鸟告知它们人类“何如何如”，不过咱们不懂它们的说话云尔。转念一想，物竞天择，适者生计，性命自身有退化功效。退化便是适应处境，趋利避害，囊括适响应它们相连而居的“人性”。这边的人“恶”，远远躲开是硬情理。

假若做一个实行，把日本麻雀和华夏麻雀交流场所，对它们的动作打开钻研，肯定有情理。

伤害麻雀并不始于当代，堪称文化古国的前人有古怪食癖：宋人札记《清波杂志》纪录了北宋奸相蔡京被抄家时，府邸整整三间屋子，从大地到屋顶，尽是盛满黄雀鲊的坛子，极为绚丽，并且根本上原封未动。黄雀鲊，黄雀即麻雀。

南宋食谱《浦江吴氏中馈录》留住了黄雀鲊的详细做法：“每只洗净，用酒洗，拭干，不犯水。用麦黄、红曲、盐、椒、葱丝，尝味和为止。却将雀入扁坛内，铺一层，上料一层，装实，以箬盖清客扦定。候卤出，倾去，加酒浸，密封久用。”工序极为繁杂。

尚有更变态的：据史乘纪录，蔡京还稀奇喜好吃一种叫鹌鹑羹的食品，吃一次鹌鹑羹就要杀死几百只鹌鹑,由于蔡京的鹌鹑羹，主若是用鹌鹑的舌头熬制的。

真是“食不厌精脍不厌细”！也看来，麻雀对人的怕惧来由已久。文化古国寻常“唯上”，“上有所好下必甚焉”。那时吃黄雀一按时髦，可有摄生之用？果真查得，中医上被称为“冷秘”病症，即大便牢固,腹中冷痛,喜热恶寒,小便清长。秘方是：冬虫夏草炖黄雀，冬虫夏草6克,黄雀12只,生姜2片……

之后又有基于观点的差错，把麻雀当成四害之一害，全民鼓动清剿之；尚有源于饥饿，假若连树皮草根都要吃，有点荤腥增加卵白也是好的，人的生计毕竟是第一位的。

而当下屡禁不止的工作捕鸟，更是凶残。有人架起了粘鸟的大网，这类网智慧、精致、透亮，鸟儿们一粘上没跑。据知爱人讲，架网人先摘走了“好鸟”，没有贸易价格的任其仙游。死了的有啄木鸟、画眉、灰喜鹊、斑鸠、乌鸦等，有些只余下一幅骨架，有些方才死去，还多余温……

这些不信天主，不怕下地狱的国人，以如斯伎俩、如斯范围伤害生灵，不能海涵。但也要问问，家中是不是有等钱治疗的病人？等钱交费的学子？有没有救急渠道？仓廪足才有爱心。

（网上公布叫卖粘鸟网，并且以“巨细通杀”为卖点）

其确实文化古国不止麻雀怕人，人也怕人。怕偷、怕骗、怕抢、怕讹，怕无辜丧命，是以窗户按护栏，见人倒地不扶,见人危难不救,有人拍门不开,赤子要常常护送……

逃离灾害之地是鸟儿们的理智取舍，能逃的就逃吧——能飞多远飞多远，能游多远游多远。

/6/28