提笼架鸟

老爷子养鸟是在他小时候的童年，我是无从考证老爷子怎么会有如此的爱好。总之，从我记事开始，家里面就是满坑满谷的鸟笼子和叽叽喳喳的鸟鸣声。虽然我从小在这种环境里长大，但我至今对养鸟也没有什么兴趣，甚至对笼中之物感到可怜，尤其是在老爷子教育我“过激”之后，真想偷摸地把鸟儿放飞，可一直都没敢。

关于“提笼架鸟”之说，老爷子没事的时候就会跟我絮叨絮叨，我呢，则这耳朵听那耳朵冒，但处于对老爷子的尊重，还要装做很爱听的样子，谁让他是我爸呢。可以说玩鸟的人是北京人里头起得最早的一拨。每天一清早，当公共汽车首班车出发时，北京的许多公园以及郊外一些空旷的地方、就已经有很多人在遛鸟了。

他们手里提着鸟笼，笼外罩着布罩，慢慢地散步，随时轻轻地把鸟笼前后摇晃着，这就是“遛鸟”。他们有的是步行来的，更多的是骑自行车来的。他们带来的鸟有的是两笼，多的可至八笼。如果带七八笼，就非骑车来不可了。车把上、后座、前后左右都是鸟笼，都安排得十分妥当。看到它们平稳地驶过通向密林的小路，很是有趣，骑在车上的主人自然是十分潇洒自得，神清气朗。

养鸟本是清朝八旗子弟的爱好，“提笼架鸟”在过去是对游手好闲之人的一种贬词。后来，这种爱好才传到一些辛苦忙碌的人中间，使他们能得到一些休息和安慰。我们常常可以在一个修鞋的、卖老豆腐的、钉马掌的摊前的小树上看到一笼鸟，这是他的伙伴。

的确如此，用嗜鸟如命来形容老爷子并不为过，记得有一次因为他自己的疏忽，笼门儿没关好，鸟儿嗖的一下就飞出鸟笼直奔院子里一棵3-4人才能围抱住的大杨树上，老爷子一愣，三步并作两步蹭蹭蹭窜到了树干居然将鸟儿抓了回来，此时街坊四邻瞠目结舌近三分钟后才报以了热烈的掌声。

还有就是亲朋好友及街坊四邻当然也包括家人，您要是来养鸟的人家串门得穿的素一点，就是别穿得太花哨，尤其是红色的衣服，鸟和鸽子类的都怕红色在它们眼前晃悠，鸟一害怕就扑腾，一扑腾撞笼就掉毛，一掉毛养鸟的主人就跟自己撞墙的感觉一样。

言归正传，鸟为什么要“遛”？因为不遛不叫唤。要让鸟必须习惯于笼养，习惯于喧闹扰攘的环境。等到它习惯于与人相处时，它就会尽情鸣叫。这样的一段驯化，术语叫做“压口儿”，一只雏鸟，至少得“压口儿”一年以上。

让鸟学叫，最直接的办法是听别的鸟叫，因此养鸟的人经常聚会在一起，把他们的鸟揭开罩，挂在相距不远的树上，此起彼歇地赛着叫，这叫做“会鸟儿”。养鸟人不但彼此很熟悉，而且对他们朋友的鸟的叫声也很熟悉。鸟应该向哪只鸟学叫，这得由鸟主人来决定。

一只画眉或百灵，除了自己的叫声，还要能学会很多鸟类的叫声亦包括其它自然界的“声效”。我父亲主要养的是百灵鸟，因为他认为之所以叫百灵鸟，就是因为百灵的“叫口”十分讲究。百灵鸟有一套自己的专属俗称“十三套”，即学会13种不同韵律的鸣声。但“十三套”的内容和先后次序则因地而异。

而北京的“十三套”大体上是这些：1麻雀噪林；2喜鹊迎春；3家燕细语；4母鸡报蛋；5猫叫；6狗吠；7黄雀欢鸣；8小车轴响；9雄鹰威鸣；10蝈蛔叫；11油葫芦叫；12水梢铃；13吱吱红。可以说百灵鸟模仿其他动物的声音维妙维肖，令人陶醉。这“十三套”能1次连续鸣叫2-3轮的为百灵之上品。

老爷子为了能让鸟“压上口儿”可谓是煞费苦心，上述“声效”虽然大部分可以到动物园后山寻音儿，可也不能天天去呀，毕竟那会儿还没有退休呢。自从录音机的问世，使这些爱鸟之人有了“压口儿”的装备，大到双卡小到随身听父亲买了无数台，除了偶尔听听戏，其余的时间就是给鸟听鸟叫。

为了能录到其它的声音，我家还曾经养过很多别的种类的鸟，如：喜鹊、红子、黑子、红、蓝点颏、黄雀儿等，当然还少不了养其它的小动物和昆虫，什么猫儿、狗儿、蛐蛐、油葫芦。上述这些都好说，毕竟是小动物自然发声，可小车轴响和水梢铃就得人为制造了，我就曾被逼着拎着铁皮水桶摇晃出声响，而老爷子则在旁得意着录音。还有就是，非要猫和鸟在同一房檐下生存，这是一件多么危险可怕的事情呀。

养鸟是个辛苦活，除了遛，备鸟食也很费事。鸟一般要吃拌了鸡蛋黄的棒子面或小米，（既然蛋黄给了鸟吃，不能浪费，蛋清则只能人吃了，所以我到现在都不爱吃蛋清，小时候吃伤了）还有牛肉要把牛肉焙干碾成细末。另外还要经常吃些“活食”，蚱蜢、蟋蟀、面包虫，蚯蚓等一些悲催的小动物。

养鸟人所重视的，除了鸟本身，便是鸟笼。鸟笼分圆笼、方笼两种。一般的鸟笼值几十元，但有的笼坯雕镂精细，笼爪又近于“鬼工”的，则贵得令人咋舌。还有就是鸟笼里大有高低贵贱之分的是鸟食罐。一副雍正青花的鸟食罐，已成稀世的珍宝。

除了笼养听叫的鸟，北京人还有一种养在“架”上的鸟。所谓架，是一截树杈。养这类鸟的乐趣是训练它“打弹”，养鸟人把一个弹丸扔在空中，鸟会飞上去接住。架养的鸟一般体大嘴硬，例如锡嘴和交喙鹊。这就是老北京过去的“提笼架鸟”之说。