小时候，是非观很朴素的。接收到的教育都是太监阉人集团是坏人，魏忠贤是大坏蛋，东林党都是好人。年轻时，读了点书，半桶水，才知道东林党也是私心利欲很重，为了自己个人利益，不惜牺牲天下利益。对抗朝廷，让朝廷收不上税，导致明廷无钱可用形势不可逆转。而被刘宗敏拷掠后的百官居然能榨出多万银两。这么一比较，真的还不如魏忠贤，起码那时明朝还有点希望。

不过这些都是今人的眼光，从上帝视角看问题了。如果当时东林党人和明朝的皇帝们知道要亡国了，大家都没有好下场，指不定也能捐弃前嫌上下一心精诚团结了吧。

现在再仔细想想，如果站在当年的文人角度来看，东林党的做法也符合时代的特征和人性的抉择。明帝国养了百万宗室蛀虫，老百姓们却生活艰难。而文官集团又和皇权产生了各种道德大矛盾，特别是国本之争，造成了两者之间相互不对付。在这种情况下，大家都巴不得帝国快快垮掉，人人都厌恶并抛弃了明王朝。所以，当官的都不出力，文官工资连自己都养不活。商人们想着偷税，浙江的茶税从每年几百万贯最后变成几两白银。而底层的农民更受土地兼并之苦，流离失所困苦无依。卫所制度更是让军户生不如死。大家日子都不好过，唯宗室统治者，依旧能花天酒地醉生梦死。

皇权差遣不了文官集团，就不得不依仗宦官集团打压文官，替自己办事了。导致矛盾更加激化。你越打压越独断，越是收不上钱。没钱所以也导致了明代最后连兵都养不起了。宋代禁军还能养百万之众，到明末打个萨尔浒七凑八凑也就凑个十几万。最后还把驿兵都裁撤了，引发了以李自成为首的农民起义，造成更大的动乱，帝国风雨飘摇，真的一根稻草即可压垮。

就像一个家族企业，老板养了一群只领高额工资不干活的裙带亲戚，有时候这群人不光不帮忙，还要瞎指挥帮倒忙。却严格要求底下员工，多干事，少拿工资，谈奉献。员工们是忍了又忍，只能出工不出力，直到有一天公司隔壁又开了一家新公司，各项待遇条件都比现在的公司好，你说员工跑不跑。

《孟子·离娄下》:“孟子告齐宣王曰:‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”你不把我当自己人，我自然也不当你为兄弟，离心离德的明王朝自然而然地被文人集团抛弃了。因此现在看来，为了自己利益的东林党人的做法也无可厚非，亡的是朝廷，不是国家。只不过螳螂捕蝉黄雀在后，想不到居然大顺朝后有大清朝。这也是时代的局限性。

当然，最后文人们发现，大清朝居然比大顺朝还好得多，更是把异族论抛到了九霄云外。清朝统治者说“与文人共天下”。确实做得比明季更好，手段也更高明。开科取士，养廉银，降爵制度，勤政无昏君等等，都是吸取了一系列的明代失败的教训。

康熙帝谕大学士：“明季宫女至九千人，内监至十万人，饭食不能遍及，日有饿死者。今则宫中不过四五百人而已。”知微见著，这儿一对比，都能看出清朝确实比明朝强太多了。只不过，风云际会，清朝遇到了“五千未有之大变局”，不然凭着唯一一个战胜农民起义并隐隐有中兴之相的朝代，还能延续不少时日吧！

以上便是个人读史浅见，虽可能有失偏颇，却是个人真实的想法。记录下来，可以对比将来是否思想有所改变。也欢迎大家探讨一二。