第7期·冷眼·

现实主义的“常识”与“反常识”

——对《第七天》《出家》《耶路撒冷》等当代小说的反思

□林培源

作者单位：清华大学人文学院

年的中国文坛，可谓长篇小说的“大年”，诸多作家在这一年捧出了新作：贾平凹《极花》[1]、方方《软埋》、格非《望春风》、薛忆沩《希拉里，密和，我》、张炜《独药师》、徐则臣《王城如海》、葛亮《北鸢》、张忌《出家》……这批作品一方面构筑起我们有关文学和生活的“常识”，另一方面，又以“反常识”的姿态解构现实。综观这些长篇小说，尽管所叙故事迥异，叙事上也各具风格，但仔细追溯其文学脉络，仍旧可在芜杂中爬梳出一道深远的“现实主义”源流。20世纪90年代以降，大批的先锋作家开始了文学趣味和审美意识形态的转向：余华从《活着》开始，告别了其创作前期的先锋和荒诞叙事，一脚踏进了现实主义的河流，到年出版《兄弟》，直陈要“正面强攻”当代社会；苏童在“香椿树街”和“枫杨树故乡”之间摇摆，进入21世纪之后，其书写“文革”的《河流》和家族隐秘的《黄雀记》回归传统的“讲故事”，但就内容和形式来看，无不在重蹈偏狭的欲望、秘密和家族故事之覆辙；格非的“江南三部曲”，彻底挥别了20世纪80年代的先锋叙事魅影，以历史、革命、乌托邦为切入口，试图重构百年中国社会和人心之流变，到了新作《望春风》，

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