站在人臣的巅峰，李斯回顾过去的奋斗史，他更加坚信自己的政治哲学是正确的：要想保证自己的权力和地位，聪明才智或许没有那么重要，更重要的是平台。

一、李斯的政治哲学

李斯的奋斗史，很励志，也很心酸。

早年的李斯是一个下蔡小吏，工作大约与仓库有关。因为他经常看到仓库的老鼠，无忧无虑的嬉戏、繁殖、进食，长得肥肥胖胖的。

偶然的一天，李斯上厕所，看到厕所的一只老鼠又瘦又臭，看到人来了慌忙躲闪不迭。

对比之下，李斯认识到一个道理，和老鼠一样，人的命运，有时候更多的决定于你所在的平台，而不是你自己的聪明才智。换句话说，只要有合适的平台，我李斯也未尝不可成就一番大业！

这就是所谓的“老鼠哲学“，与“大闸蟹草线理论”并称两大普世哲学。

那么，如何才能拥有更大的发展平台呢？李斯找到了人生中的关键转折点：拜荀子为师。

为什么说成为荀子的弟子成为李斯人生中的重要转折点呢？我们需要聊聊战国时期的社会潜规则。

在李斯所处的那个时代，还没有科举，取官也还没有形成制度，但是各国庙堂取官已经有了一定的准则。

具体来说，协助国君管理国家的官僚们，大多来自于一个群体—士。这是一个春秋时期逐渐兴起的阶层，简单来说就是，有知识，没地位。

于是他们大量的游说各国国君，用他们的知识换取他们的地位，而国君用他们的知识换取国家的强大。战国时期那些著名的政治家们，商鞅、张仪、苏秦等等，几乎无不出自于这个阶层。

这个体系在春秋战国之间已经形成，一些著名的士开始开馆讲授他们的知识理论，被称为诸子百家。而他们的弟子也就成为各国的变法中坚，执政显要。

战国后期，诸子百家开始呈现出融合的趋势，以迎合各国君王想要一统华夏的政治野心，在当时统称“帝王之术”。而在这一方面，将儒、法两大显学融合在一起的荀子，是当时的翘楚。

这段历史，对于李斯来说，一定是漫长而艰辛的，但最终他得到了荀子的赏识，成为了荀子的入室弟子。

而在荀子门下经行了充分镀金的李斯，来到秦国之后，厚积薄发，游刃有余，终于开启了他平步青云的人生蓝图。

秦始皇时期，李斯先是谋划了一统六国的战略，又参与了众多实践，后更是通过一封《谏逐客书》让秦始皇看到了他的能量，直升为廷尉。通过他的书法造诣和郡县制建议，李斯终于成为继王绾之后的秦国丞相。

站在人臣的巅峰，李斯回顾过去的奋斗史，他更加坚信自己的政治哲学是正确的：要想保证自己的权力和地位，聪明才智或许没有那么重要，更重要的是平台。

正是李斯信奉的这个政治哲学，为李斯的人生悲剧埋下了伏笔。

二、沙丘之变

随着秦国一统，嬴政成为了帝国的皇帝，李斯更加受到倚重，成为这个帝国看得见的二把手。

帝国建立以后，秦始皇开始了他频繁的巡游。这使得帝国的上层结构发生了微妙的变化，帝都咸阳必须留下大量处理日常政务的官吏，因此大多数帝国的高层难以随行，而帝国的行政制度决定了，秦始皇的巡游队才是真正的中枢。

因此，仅仅只有李斯一人辅佐皇帝，显然难以应对繁杂的政务，于是，秦始皇身边另一位熟悉法令、擅长书法的近臣，开始频频参与帝国的决策。

这个人就是赵高。赵高虽然是宦官，地位并不高，但他的行政能力是很突出的。而且，在赵高的刻意隐藏下，他既是嬴政眼里忠诚的奴仆，又是李斯眼里可靠的政治盟友。于是，赵高已经成为帝国看不见的三把手。

公元前年，这一切发生了巨变，秦始皇死了。这时摆在李斯和赵高面前的，是决定由谁来继承帝国的权力。

秦始皇心中的继承人是他的长子扶苏，但似乎知道这一点的人很少。而扶苏对于秦始皇的很多施政方针，应该是持保留意见的。

因此，对于参与了几乎所有重大决策的李斯和赵高来说，扶苏上位并不是一个好消息。对于这一点，赵高有着清晰的认识，而李斯却还没有认识到。

赵高不仅认识到了，还在很短的时间内，提出了他自己的解决方案：放弃扶苏，迎立皇帝身边的少子胡亥。

赵高给出的可行性在于，秦始皇的遗诏还没有发出，谁也不知道嬴政死了，更不用说继承皇位，包括扶苏本人。

而赵高给出的理由在于，胡亥年纪尚轻、根基浅薄，上位之后只能选择倚重秦始皇的老臣，也就是李斯和赵高，否则难以立足朝堂。

而扶苏有自己的政见和班底，并且与秦始皇不同，因此扶苏如果上位，李斯的政治生命也就结束了。

当赵高提出这个观点时，李斯虽然惊掉了下巴，但是细想之下，还是认同的。那么，李斯要如何选择呢？

三、赵高给出的巨大诱惑

事实上，虽然有风险，但李斯根本没有选择扶苏的理由。

首先，这一策略的提出者，是李斯多年来的政治盟友赵高，长期以来他为皇帝和自己考虑周全。

其次，这个方案最大的受益者是自己，诚如他所言，胡亥根基浅薄，想要管理偌大的帝国，除了倚重自己这个帝国二把手，似乎别无选择。

重要的不是扶苏更英明，还是胡亥更加英明，而是谁更有可能给出自己更大的政治舞台，能够更好的实现自己的政治哲学。

权力和地位是一朵鲜艳的玫瑰，更是一剂上瘾的精神鸦片，李斯不知不觉间已经习惯了位极人臣的感觉。

于是，赵高给出的是一个对李斯有着巨大诱惑的阴谋，几乎是百利而无一害的选择。这样的选择，李斯有什么理由不选择胡亥呢？

至于说胡亥后来的作为，李斯怎么可能想得到。在李斯眼里，胡亥毫无政治经验，纵然身居高位，也不过是一个政治傀儡，怎么会有能力有意愿杀掉自己？相反，自己成为魏冉、吕不韦那样的权相已经指日可待了。

所以，这个局，李斯真正失算的不是胡亥，而是赵高。具体的说，是赵高的野心，还有胡亥对于赵高的信任。

从来没有一个阴谋家在设计阴谋时，是以别人为最大获利者的。阴谋之所以成为阴谋，是因为所有人蒙着一层迷雾，只看得到利益而看不到危险。

李斯看到的是扶苏难以满足他的政治野心，没看到的是赵高身为帝国隐形的第三把手的野心，更没看到的是赵高在胡亥那里培植了多年的信任。

而从胡亥的角度来说，如果没有赵高，他就算有心也无力对付政治老手李斯，正是在赵高的一步步引导和策划下，他才得以顺利的铲除李斯得以亲政。

所以，这个局，失算的不只是李斯，还有胡亥，而赵高才是这个阴谋的最大得利者。数年之前，赵高面前的障碍-秦始皇、扶苏、李斯、胡亥，都一一倒下，自己成为帝国的主宰。

然而，螳螂捕蝉，黄雀在后，这个道理适用于李斯，也同样适用于赵高。

而李斯老鼠哲学的弊端在于，过于相信权力斗争哲学，以为能看清所有的利弊得失，最终被权力的规则所反噬。

文/子彧