丁酉年戊申月乙酉日（即公元年8月26日）。话说十三朝古都长安，城南有一处最是风骚精致之地名为紫风阁，紫风阁内又有一处最是诗书含蓄之地单数秀秀学塾。

（紫薇别名举座红，是一种被精深造就的观花树种。为泰安市、安阳市、徐州市、襄阳市和海宁市市花。紫薇花属小乔木，产于亚洲南部及澳洲北部。原产华夏，是一种适应性强的长命树种。因其树型不高，于是特别适当做为天井观摩树和街道绿化树。紫薇花在华夏曾经有几千年的栽植史，唐朝时就盛植于长安宫庭当中,近几个世纪被引种到全国各地。紫薇花的花语是幸运、雄辩、女性。）

微风和雨点苔纹，漠漠篆香静里闻。

心田惦念着外头那几盆太阳花，看去果真绿盛红息，了无活力，同盆的香茅草则更是衰叶颓茎，一派萧索。果真是秋日了么？

（建盏是汉族保守名瓷。为宋朝皇室御用茶具。都用正烧，故口沿釉层较薄，而器内底聚釉较厚；外壁常常施半釉，以防止在烧窑中底部形成粘窑。由于釉在高温中易震动，故有挂釉表象，俗称“釉泪”、“釉滴珠”。这是建盏的特征之一。）

跳跳和方方去了闺房习练煎茶道。第三天了，于是今儿总算全须全尾地喝到了跳跳亲身煎的一路茶。片刻儿教师带了他25年未见的同窗也来品茶，才进门的李居士也自寻香而来，直接入内。“无由持一碗，寄予爱茶人。”这很多爱茶的人同来助势，跳跳所煎的这第一路茶，也便有了不同平淡的意义。李居士今儿又带了些紫莹黑亮的葡萄来，他此人于此一向是很蓄志的。

（跳跳煎茶。煎茶法不知起于何时，陆羽《茶经》始有详细纪录。《茶经》底稿成于唐朝宗永泰元年（公元年），后经改正，于德宗建中元年（公元年）定稿。《茶经》的问世，标识着华夏茶道的降生。自后，斐汶撰《茶述》，张又新撰《煎茶水记》，温廷筠撰《采茶录》，皎然、卢仝做茶歌，火上加油，使华夏煎茶道日趋老练。）

燕燕、陈陈、茹茹、桑桑、窦郎中在外表习琴。陈陈、燕燕两人体态最高，又最窈窕，又都是长发垂腰的丽人范儿，她两个行吟的时分，真是飘飘然欲乘风而去。窦郎中片刻即给教师唤到身旁去了，否则他又“跑偏”，用自创的办法去“咿咿呀呀”地琴行昆腔，不知所云去了。

（教师雅奏清音。燕燕、陈陈、窦郎中、茹茹诸雅士唱曲。）

午后出去采花。方方是历年的“个中行家”，常给我唤做“采花悍贼”的，一出门两眼就没个质朴，东瞧西看谋划动手。与她一齐出门的时分，初始碰见冷艳的鲜花尚有快乐赞美之意，后来就不敢启齿了，怕她采呗。可不是成了“花秀于木，人必摧之”了么？今儿她看中的是一枝石榴，采下来拿在手里，一步一摇，倒实在像美娇娘头上斜插的一支珠花，颤巍巍的动人。

（插花。石榴。石榴，落叶乔木或灌木；单叶，每每对生或簇生，无托叶。花顶生或近顶生，单生或几朵簇生或构成聚伞花序，近钟形，裂片5-9，花瓣5-9，多皱褶，覆瓦状陈设；胚珠普遍。浆果球形，顶端有宿存花萼裂片，果皮厚；种子普遍，浆果近球形，果熟期9-10月。外种皮肉质半晶莹，多汁；内种皮革质。

性味甘、酸涩、温，具备杀虫、抑制、涩肠、止痢等成效。石榴果实养分充分，维生素C含量比苹果、梨要横跨一二倍。

华夏栽植石榴的史书，可回溯至汉朝，据陆巩纪录是张骞从西域引入。华夏南北都有栽植，以安徽、江苏、河南等地造就面积较大，并扶植出一些较优良的种类。个中安徽怀远县是华夏石榴之乡，“怀远石榴”为国度地舆标识爱护产物。

华夏保守文明视石榴为祥瑞物，视它为多子多福的意味。）

归来见阔朗好玩的跳跳低声柔气地谈话儿，扭摇摆捏地步行儿，兼且两手相握在身子左边，周全儿像一个清宫格格。“壮”族蜜斯方方也怪怪的，一笑即手捂在口上那样夸大，一问平昔她们都在仿照“西施”，这可不是实际版的“邯郸学步”么？不过满学塾都云云莺莺燕燕春春，叽叽呱呱微微，倒也实在和雅兴味呢。

本篇辩经会题为《诗经曹风鸱鸮》，是华夏传世最先的寓言诗，其影响特别深切。昆裔显现了良多优良的寓言诗，如汉乐府《枯鱼过河泣》、曹植的《野田黄雀行》、杜甫的《义鹘行》、韩愈的《病鸱》、柳宗元的《蚑鸟词》等等，能够说，其泉源便是《豳风·鸱鸮》这首诗。

宋朝朱熹《诗集传》对于此诗曰：“比也，为鸟言以自比也。”“（第二章）亦为鸟言：我及未阴霾之时，而往取桑根，以筹算巢之隙穴，使之巩固，以备阴霾之患。则此下土之民，谁敢有侮予者？亦以比己热爱王室，而抗御其灾害之意。故孔子赞之曰：为此诗者，其晓得乎？能治其国度，谁敢侮之！”“（第三章）亦为鸟言。做巢之始，于是窘蹙，以捋荼蓄租劳顿，所致于尽病者，以巢之未成也。以比己以前日所之新造而未集故也。”

原文：

鸱鸮鸱鸮，既取我子⑶，无毁我室⑷。恩斯勤斯⑸，鬻子之闵斯⑹。

迨天之未阴霾⑺，彻彼桑土⑻，筹算牖户⑼。今女下民⑽，或敢侮予？

予手窘蹙⑾，予所捋荼⑿。予所蓄租⒀，予口卒瘏⒁，曰予未有室家。

予羽谯谯⒂，予尾翛翛⒃，予室翘翘⒄。风雨所漂摇，予维音哓哓⒅！

解释：

⑴豳（bīn）：古都市名，在今华夏陕西省旬邑县西南。

⑵鸱（chī）鸮（xiāo）：猫头鹰。

⑶子：指幼鸟。

⑷室：鸟窝。

⑸恩：爱。《鲁诗》做“殷”，经心之意。斯：语助词。

⑹鬻（yù）：育。闵：病。

⑺迨（dài）：及，趁着。

⑻彻：通“撤”，取。桑土：桑根。《韩诗》做“桑杜”。

⑼筹算（móu）：缠缚，密密环绕。牖（yǒu）：窗。户：门。

⑽女（rǔ）：汝。下民：底下的人。或：有。

⑾拮（jié）据（jū）：手病，此指鸟足爪劳顿。

⑿捋（luō）：成把地摘取。荼（tú）：茅草花。

⒀蓄：蓄积。租（jū）：通“苴”，茅草。

⒁卒（cuì）瘏（tú）：染病。卒通“悴”。室家：指鸟窝。

⒂谯（qiáo）谯：羽毛萧疏貌。

⒃翛（xiāo）翛：羽毛枯敝无泽貌。

⒄翘（qiáo）翘：危而不稳貌。

⒅哓（xiāo）哓：害怕的啼声。

译文:

猫头鹰啊猫头鹰，你已抓走我小鸟，不要再毁我的巢。辛辛勤苦来哺育，为了子女我焦灼。

趁着晴和没下雨，从速剥点桑根皮，把那门窗补缀好。此刻你们底下人，谁敢把我来欺扰。

我手累得已拘挛，采来野草把窝垫。我还蕴藏过冬粮，嘴巴累得全是伤，窝儿仍然不平安。

我的羽毛像枯草，我的尾巴毛独特。我的巢儿险又高，风雨当中晃又摇，吓得只可尖声叫。

这是一首寓言诗，看成于西周时代。《毛诗序》谓：“《鸱鸮》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《鸱鸮》焉。”方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又觉得乃“周公悔悟以儆成王”、“周公戒成王”之做。

阐发：

寓言是一种借说故事以寄托人生感触或哲理的特别展现方法。它的主角可所以实际中人，也可所以传奇、传闻中的梦境人物，而更多的则是天然界中的虫鱼鸟兽、花卉木石。这类展现方法，在战国的诸子百家之说中曾被广为袭用，使古代的说理散文添加了动人的艺术魅力，喷射稀奇特的哲理光辉。但以寓言做诗，在先秦却未几见；可是到了汉朝，才在乐府诗中成批显现，短暂蔚为异景。倘要追究它的泉源，尽管可与战国诸子之做遥相连续，但其“天造草昧”的制做，还得首推这首在“诗三百篇”中也属百里挑一的《豳风·鸱鸮》。

这首诗的主角，是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中进场的时分，恰是恶鸟“鸱鸮”刚才掠夺了它的危巢，攫去了雏鸟在高空自满扭转之际。诗之开笔“鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室”，即以突发的呼号，展现了母鸟目击“飞”来横祸时的极端害怕和哀痛。人们常说：“画为无声诗，诗为有声画。”此章的开展恰是未见其影先闻其“声”，在充满诗行的怆然呼号中，变幻出母鸟飞归、子去巢破的凄凉画境。当母鸟仰对高天，发出凄切呼号之际，人们能领会到它目前该奈何毛羽愤竖、哀怒交加。但鸱鸮之强梁，又不是孤弱的母鸟所可惩办的。怆怒的呼号追着鸱鸮之影远去，留住的便惟有“恩斯勤斯，鬻子之闵斯”的悲伤抽泣了。这抽泣传自寥廓薄情的天底，传自风高巢危的树顶，而凝固在两行短短的诗中，形成使人哆嗦的成效。

正如人们很少

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