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文章作者：琢磨君（助力个人成长，弘扬传统文化，传播国学智慧）不可否认，自私是人类的天性，只要不是过分的自私，只要不妨害到了他人，也算是合情合理的。老子在《道德经》中8次强调“不争”思想，实则是告诫大家要顺应自然之道，以不争去大争，他说：有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私而成大私吗？道家另外一位代表人物庄子，他又是如何看待“自私”呢？首先，庄子想象力丰富，表达意思也很委婉，我们需要多听他讲故事或打比方，才能领悟他的真意。比如说，庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣去请庄子，表示愿意将国内事情委托给庄子。庄子手把钓鱼竿，头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，被杀死的时候已经活了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”

、螳螂捕蝉黄雀在后；

庄子在《山木篇》中也用一个小故事，表达了他对于自私自利的看法。他说：自己在栗园里游玩，看见一只奇异的鹊鸟从南方飞来，翅膀长达七尺，眼睛有一寸长，碰着庄子的额头而停歇在果树林里。庄子还发现这只年的翅膀大却不能远飞，眼睛大视力却不敏锐，于是提起衣裳快步上前，拿着弹弓静静地等待着时机。这时庄子突然看见一只蝉，正在浓密的树荫里美美地休息而忘记了自身的安危；一只螳螂用树叶作隐蔽打算见机扑上去捕捉蝉，螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形体的存在；那只怪鹊紧随其后认为那是极好的时机，眼看即将捕到螳螂而又丧失了自身的真性。这便是庄子笔下的“螳螂捕蝉黄雀在后”，庄子想用弹弓打鹊鸟，没想到栗园的人大在后面追赶庄子。于是庄子悟透一个道理：世上的物类原本就是这样相互牵累、相互争夺的，两种物类之间也总是以利相召引！当我们过于留意外物的形体时，容易忘记自身的安危。由此可见，在庄子看来，一个人过分

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