春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

——琅琊故里，我的家乡临沂。在离市区不远的白沙埠镇有一条小河，本地人都称呼它——王祥河。

——那里座落着几百年来，神奇而又宁静的几个小村落—朱潘，王双湖和贾家村。几个村落现在已经连在一起，离我的老家不远，以前问大人去朱潘多少里路，他们顺口就会说，乔湖到朱潘一里两钩担，朱潘到乔湖一里零两锄。足以说明是两个相邻的村落。现在几个村子已经连在一起。如果不是界碑立在那里，外乡人已经分不清那里是那个村子的影子。

——古村落里，还能看到青砖瓷瓦的老房子。当你从村子里走过，看到那一个晒太阳的老人，那慈祥的面容，你走过去他们总热情地打着招呼，问你吃饭了没有？渴了吧？到家里喝水。主动地起身，递过那热乎乎的小板凳。坐下歇歇吧！那一句句浓浓的乡音和问候，瞬间将你的心融化。那裹着小脚，柱着拐杖的老奶奶走过来，你是东头老王家的世界还是团结来。多少年不见了，这孩子长大了这么有出息了。把你当成村子里老王家的人，那一句一句的乳名喊得那叫，情真意切，代表着老人家的关心和问候。我一个路过的外乡人醉了，我成了自家人又感受到是客人般的礼遇。这里依然延续着传统的礼与敬的孝道文化，和那些流传下来的动人故事。

——村子的前面一个很大的汪塘，是从东边的沂河向西蜿蜒着支流，延伸到双湖村落前面，在那里形成宽阔的汪塘。潺潺流水汇集后向南延伸绕过几个村落，最后流入三河口，驰入沂河后顺流而下，流入东海。

——汪塘不大，清澈的水常年流淌着。汪塘里布满了莲藕，溪流两岸芦苇交错。透过芦苇，抬眼望去河里的莲藕，一眼望不到边。翠绿色的一片一片的荷叶有高有低，错落有致。风一吹哗哗作响，刚刚露出的还没有绽开的小叶子，卷裹着皱巴巴的，一颗颗莲花含苞待放，有红的有白的。那平躺在水里的荷叶上，一滴滴大大小小的水珠，被风一吹滚来滚去，时而破碎时而融合，晶莹剔透……

——走过小河，你会发现岸边有人用木棍击打的声音。那是村落里的婶子大娘在那里洗衣服。不时地传来鸭子的鸣叫声，一群扁嘴（水鸭子），不时地把头探入水中，寻找着水下泥螺。互相争抢着，嬉戏着。鸭群旁边几只雪白的大鹅，抬起头，左右摇摆瞭望着。

——这儿就是有名的二十四孝，王祥卧冰求鲤故事发生的地方。

——王祥，字休征，东汉末年琅琊临沂人。王祥以“孝”著称。有三个故事是赞扬他的孝行的。

——其一是卧冰求鲤，据说王祥生母薛氏早逝，父亲王融继娶朱氏为妻。朱氏心地偏狭忌刻，虐待王祥，王祥却一直对父母非常孝敬。据记载：王祥继母生病，想吃鲜鱼，时天寒地冻，捕鱼困难。王祥来到河上，解衣，欲卧冰求鲤，冰忽自解，有双鲤跃出。

——其二是黄雀入幕，是说王祥继母想吃黄雀肉，让王祥去捉黄雀，捉多日不得，继母严笞王祥，受王祥孝行感动，突然黄雀数十只飞入室帐，让王祥捉来做食供母。

——其三是风雨守柰树，王祥家有一柰树，结子殊好，后母朱氏让王祥看守，风吹柰落，朱氏就鞭打王祥。此后，每当风雨来临，王祥就抱树痛哭，而风雨很快就停歇。这三个故事，是对王祥孝行的高度赞扬。

——自此那个美丽的村落有了一个新名称—孝友村。那个汪塘也有个好听的名字—孝河。偏西有一处河床，泉水上涌，水面从不结冰，

——我中学时代，每天回家都会经过王祥河。靠近河的南岸有一处不结冰的地方，那里就是王祥卧冰求鲤的地方。

——南岸原有石碑，上题“晋王祥卧冰处”。北岸原有孝友祠，正殿三间，端庄古雅。殿内供有王祥、王览和王羲之的塑像，院内古槐参天，别有幽趣。

——好多年以前，当地政府对王祥故里进行过开发。在原址上恢复了孝友祠，并对王氏宗祠进行了规划，在河边开辟了孝园，修建了孝河文化广场。此处现已成为旅游的重要景点。孝河水清澈甜润，河底为黑紫淤泥，盛产白莲藕、红莲藕、茭白、菱角、鲤鱼等，尤以白莲藕最为出名。

——由于北岸边靠近村落，每到雨季，村落里的鸭屎鸡粪顺流而下进入汪塘，给河里的莲藕生长提供很好的营养。据说这里盛产的莲藕不但甜脆，而且还十一个孔，比其它地方的莲藕多两个眼。每次买了回家都会数一数，但不知它乡的莲藕眼几何。

——如今当你走过白沙埠镇北邻，靠近孝河南岸，你会发现一座座高楼拔地而起。那一片片大楼就是开发的凯旋康养中心。为辛苦一辈子的父老乡亲建起了养老院。那动听的故事和孝道文化将会传承下去，让它更加的发扬光大。

——当你用心去感知，回味那村落场景，惬意的景致，和那美丽的传说深深地留在了我的记忆里。

五十已过容颜老，孤独半生情未了。

不知和时春来到，草长莺飞马儿跑。

我是凡人不是仙，遇事只能问苍天。

为何只许春回去，却不容我再少年。

——于.5.17日

壹点号归来吧梦