《诗经》的学习，一定要和礼联系在一起。《论语·学而》说：“礼之用，和为贵”，礼是什么呢？礼不应该是强加于人的繁文缛节，它的可贵在于，有了它人和人之间的关系就和顺，我们的心就有所安，这是非常重要的一点。

我们已经学过《诗经》中的一些男婚女嫁之诗，《关睢》、《桃夭》、《鹊巢》，反复吟咏之时，也会被其中“之子于归，宜其家人”的美好心愿所熏陶。而当我们学习到今天的这首诗，我们自然会感念母亲的恩德，更懂得“孝弟也者，其为人之本与”的道理。

下面我们来看一下原文。

《凯风》

［先秦无名氏］

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬（qú）劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

爰（yuán）有寒泉？在浚（xùn）之下。有子七人，母氏劳苦。

睍（xiàn）睆（huǎn）黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

生僻字解析：

凯风：和风，一说南风，夏天的风。马瑞辰《毛传笺通释》“凯之义本为大，故《广雅》云：‘凯，大也。’秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与乐义正相因。”

棘：落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小、味酸。

心：指纤小尖刺。夭夭：树木嫩壮貌。

劬（qú）：辛苦。劬劳：操劳。

棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。

圣善：明理而有美德。令：善。

爰（yuán）：何处；一说发语词，无义。

浚（xùn）：卫国地名。

睍（xiàn）睆（huǎn）：犹“间关”清和宛转的鸟鸣声。一说美丽，好看。

黄鸟：黄雀。载：传载，载送。

译文：

飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。

飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝头。母亲明理有美德，我不成器难回报。

寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。

小小黄雀婉转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。

《国风·邶风·凯风》是邶风中的第七篇，全诗共四章。凯风是什么风？这个“凯”字是个形声兼会意字，作为部首的“岂”字就包含了它的音和意。这个字是快乐，和乐的意思。《诗经·小雅·蓼萧》“宜兄宜弟，令德寿岂”所以这个凯风就是和乐之风，和风送暖，滋养万物，母亲的爱和辛劳就如和风那般，温暖养育着那些像酸枣树枝上刚长出的小酸枣一样稚嫩的孩子。

在古代，树高大者称枣，矮小者称棘，古人认为枣和棘是同一种树种。这里的“棘”是我们说的酸枣，棘心就是小酸枣。第二段的“棘薪”，“心”长成为“薪”，成材了，但即为“薪”，便非美质良材。长大成人的孩子们感母亲圣善，又自责没能成为美善之人。

接下来以寒泉作比兴。“爰有寒泉，在浚之下”，这个寒泉在哪里呢？在浚县的地下。浚县是当时卫地的一个邑。

朱熹解释这句说：“言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦”，后来从这一章便出现了一个成语“寒泉之思”，说的就是子女对父母的思念之情。

最后一章再次比兴，“睍睆黄鸟，载好其音”，“睍睆”，一作美丽讲，二作清脆婉转讲，美丽的黄鸟以它的清脆婉转之音令人赏心悦目。可是我们兄弟七人，却不能让母亲的心感到安慰。

连续两个比兴，可见作为子女的自责之深。

我们将来还会学习到《诗经·小雅》中的一首《蓼莪》，“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳”，这两首都是追想父母，表达孝子之思的名作。

学习这首《凯风》，有些之前看了可能不知所云的诗也就读得懂了。比如“远游使心思，游子恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追，咬咬异好音。伫立望西河，泣下沾罗缨。”--古乐府《长歌行》，再比如“回首悲凉便陈迹，凯风吹尽棘有薪”--苏试《胡完夫母周夫人挽词》。思念慈母的诗作非常之多，《凯风》是目前我所知最早的一首，情景交融，感人肺腑。

在此也祝愿天下所有的母亲都身体健康，精神快乐。

以上就是小虫子对诗经《凯风》的学习，有不当之处望指点。