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#三十六计#以逸待劳为第四计，常指发生征战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。原文：困敌之势，不以战；损刚益柔。解释：控制敌方力量发展的关键命门来扼杀对方，而不是采取直接的攻势，这就是损刚益柔原理的推演使用。关于以逸待劳的应用解释解释一：三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。——《孙子·军争篇》以逸待劳强调让敌人处于困难之中，不一定需要采取直接进攻之法。关键在于拿到主动权，伺机而动，不变应万变，以静制动，用各种方法去调动敌人，让敌人无论是身体还是心理，都得不到休息，这样就可以创造战机，牵着敌人的鼻子走，最终得胜。孙子兵法解释二：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。——《孙子·虚实篇》发生战争的时候，提前到达战场抢先占领有利地形，然后等待疲惫的敌人到来，这也是以逸待劳的一种应用方法。因为先到达战场等待的人，一定比后到达仓促应战的人从容。但是，此计要点不在于选地形等时机破敌，而是在于用简单的去控制繁杂的，用不变应万变，用己方关键的东西应对敌人无穷的变化，这本质其实就是备战。例如孙膑在马陵道之战伏击庞涓，李牧在雁门镇守的时候，很久不出战，一出就能打败匈奴。孙子兵法解释三：“闻之兵法，守者常逸，而攻者常劳，以逸待劳。”——《南北筹兵论·上》发生战争时，如果有可靠的防御优势，那先实行防御，后发制人也是以逸待劳的一种用法。利用防御优势，消耗敌人，然后再用己方士气饱满的士兵歼灭敌人。《孙子》说：“故善战者，致人而不致于人。”先实行防御，后发制人，的确是以逸待劳的好办法，但是要注意，以逸待劳的待，不是消极地坐等战机，而是充分发挥主观能动性去调动敌人，牵着敌人的鼻子走，让敌人疲于奔命，不断地消耗敌人，待敌人锐气尽消之时，再动手消灭他。武圣孙子实战应用：战国李牧破匈奴之战战国末期，中国北方的匈奴部落强大起来，而且匈奴骑兵数量又多，又精锐，经常到赵国雁门、代郡一带劫掠，赵国军队没办法抗衡匈奴。李牧就是在这个时期的赵国驻守北疆的代郡和雁门，抵御匈奴入侵。李牧深知与匈奴相比敌强我弱，所以对匈奴采取防御为主的骄兵策略。李牧将军中收入都作为士兵改善伙食的费用，经常给士兵宰杀牛羊。士兵吃饱喝足之后，李牧就带领他们练习骑射。李牧又修了烽火台，派出很多探子去侦查敌人，并给士卒们订立了严格的制度，匈奴来了就坚守、躲避、不得出战。当探子得知匈奴骑兵进犯时，烽火台立即举火报警，李牧从不出城迎战，实行坚壁清野，让军队收好畜产退入堡垒中坚守。就这样几年内他驻守的地方都没有人畜伤亡损失，而且匈奴以为他兵弱胆小，不敢出战，便不再把他放在眼里了，直到最后，匈奴已经对他毫无戒心了。李牧仍是每天宰牛杀羊为士兵改善伙食，然后严明军纪，加紧对士兵做军事训练，把士兵练得个个马术精熟，勇敢善战。手下的这些士兵们有感李牧对他们的恩德，并且己方实力也提高很大，都愿和匈奴决一死战。中华第一关雁门关终于在这敌军骄惰无备、己方求战心切士气满满的情况下，李牧准备发起攻击。首先设计引诱匈奴南侵，长驱直入，然后设下埋伏，左右包抄合围敌兵，只一战，李牧就率赵军消灭敌人骑兵十余万。接着，李牧又率兵消灭了澹槛部族，打败了东胡族，收降了林胡部族，打得匈奴单于只得引兵远遁北方，十多年不敢犯边。在此战中，李牧创造了步兵大兵团围歼骑兵大兵团的奇迹，堪称战争史上的典范。分析：李牧破匈之战，首先是坚壁清野，积极防御，然后是训练士兵，积极备战为以后破匈之战做好准备。然后又故意示敌以弱，麻痹敌人，让对手产生轻敌，最后出其不意设下埋伏，争取到歼敌的有利战机。孙子兵法与三十六计文白对照全套正版绸面精装6册精选￥打开百度APP立即扫码购买购买已下架总结：以逸待劳的“待”字并不是被动消极地等待，而是一种备战，养精蓄锐。让敌方处于困难的局面，并不一定只有进攻之法，以逸待劳的关键在于掌握战场的主动权，积极调动敌人，努力牵着敌人的鼻子走，为己方创造获胜的战机。再举个浅显的例子：谈生意的时候，如果你先到场，那么就可以先熟悉适应环境，调整状态，然后等对方过来，不等对方休息马上就开始和对方谈判，这时候你就更容易占据主动，因为对方可能还没从赶路的疲惫中缓过劲呢。还有：鹬蚌相争渔翁得利，螳螂捕蝉，黄雀在后，这里面的渔翁、黄雀又何尝不是一种以逸待劳呢？只要能搅乱对手身心，让对手疲于奔命，消耗比自己大，那当对战时，我方就能占据更多的优势，获得更高的胜率。附：李牧是战国末年东方六国最杰出的将领，与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将。深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望。在一系列的作战中，他屡次重创敌军而未尝败，显示了高超的军事指挥艺术。本文中提到的李牧破匈奴之战，是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例，三十六计之第三计借刀杀人，看曹操是怎么借刀杀狂士祢衡的

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