呵呵。

巴黎圣母院火了，

因为巴黎圣母院起火了，

几百岁的建筑说没就没了。

哦，对了，

这把火还烧到了朋友圈里。

01

白居易说：大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

那些因巴黎圣母院烧毁而惋惜的人，

心理活动大多如此。

怎么说也是个有牌面的建筑，

一把火就变成了灰烬，

发个朋友圈，发表一下看法。

但在某些人眼中，

为巴黎圣母院惋惜的人都是“哭丧婊”，

拉出圆明园，

抄起键盘就是一顿喷。

有些人认为，

巴黎圣母院的焚毁是“报应”，

当年他们烧了圆明园，

今天就活该没了圣母院。

那么当年一代天骄成吉思汗的铁蹄征服了半个世界，

也没少做杀烧掳掠事情，

所以后来我国圆明园被烧，

也是“报应”吗？

照这种思路，

圆明园，亦或是圣母院，

以及其他毁坏的建筑，

都可以被记到家国仇的账本上，

那可真是冤冤相报何时了，

你当这是在上演国家之间的《雪山飞狐》？

另一方面，许多人知道巴黎圣母院，

都是因为那本书。

而《巴黎圣母院》的作者雨果，

还曾痛斥火烧圆明园，

说这是一种强盗行为。

有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。

…

我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。

历史本就没那么简单，

仅凭心里一股骚劲儿就幸灾乐祸，

会显得你的大脑特别简单。

更何况，给他们买张去巴黎的机票，

call个taxi到圣母院门口，

他们也未必就敢放火，

多半还是会拍个照，发朋友圈。

02

之前每到名人、伟人的忌日，

或者比较重要的事件纪念日，

大家纷纷悼念的时候，

“哭丧婊”三个字就会蹦出来。

霍金去世的时候，金星跳出来嘲讽。

科比退役，

也有人嘲讽说一夜之间遍地都是科比球迷，

甚至有这种看起来像是“反串黑”的存在。

因为科比是年4月中旬退役，就有人说：

“那些跟风喜欢科比的人，两周前还是粉张国荣的”。

当然在张国荣的忌日，也会有人问：

你看过他多少作品，就在那“哥哥，哥哥”地叫？

如果问，有没有人其实根本啥也不懂，就是凑个热闹刷存在感发个朋友圈。

答案自然是有的，比如下面这条非常打脸的微博。

毫无疑问，确实有人啥也不懂，

跟风刷存在感，

足以被称为“哭丧婊”。

但其中一定有人是带着真情实感的，

比如我大学的一个老师，

是真正去法国留学过的，

她发个朋友圈感叹一下，谁敢说是蹭热度，

我第一个揍他。

那些不问是非就给人扣上“哭丧婊”帽子的人，也挺婊的。

我把他们称为“黄雀婊”。

03

螳螂捕蝉，黄雀在后。

在一些人共同发表某些看法的时候，

总会有“黄雀婊”后来居上，唱个反调，

彰显自己的“博学”、“特别”。

其实无论是求同，

还是求异，

都差不多是一个鸟样。

和大家说一样的话，

看起来让你成为了群体的一部分，

整个人也变得高大了起来，

但其实并没有。

那些嘲讽“哭丧婊”的“黄雀婊”，

也没高级到哪里去，

一知半解的历史知识没能提升他们的素养，

看似独具一格的观点也未必真的特别。

许多人和媒体特别喜欢拿《乌合之众》这本书说事儿，

摘出其中比较带劲儿的一两句，

痛斥群众有多么的“乌合”。

看似引经据典，

可以拿来嘲讽那些群体里跟风哭丧的人。

但实际上，他们摘抄的那几句，

在度娘里的“乌合之众经典语录”第一页就能找到，

真读过的又有多少。

又有多少人知道，

近百年来在西方学者对群体活动的研究中，

《乌合之众》中的理论早已被抛弃了。

世人皆醉，

谁也别说自己独醒。

婊人者，人恒婊之。

朋友圈就是个发东西的地方，

谁也不比谁高级。

巴黎圣母院着火了，你们在朋友圈里缅怀圆明园，但你们知道圆明园哪天被烧的吗？

火烧圆明园发生在年10月18日至年10月21日，

希望到时候在朋友圈，

也能看到各位心疼一下我们自家的羊窝。

你看，我说了这么多，

不也就是个，

“可鄙的、乱下定义的、蹭热度的”

无良小编。