黄雀

第九十四日黄鸟诗经小雅祈父之什

发布时间:2024/12/12 20:12:30   
黄鸟黄鸟,无集于□,无啄我粟。此邦之人,不我肯毂。言旋言归,复我邦族。黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。此邦之人,莫可与明。言旋言归,复我诸兄。黄鸟黄鸟,无集于栩,无啄我黍。此邦之人,不可于处。言旋言归,复我诸父。学习记录:1、黄鸟:黄雀。麻雀的一种;□(gu,上声),楮树,叶似桑,树皮有白斑。2、毂(gu,上声),善。“不我肯毂”是不肯与我相善的意思。3、言:乃;旋:回还;复:返;朱熹说:此章“托为呼其黄鸟而告之曰:尔无集于谷而啄我之粟。苟此邦之人,不以善道相与,则我亦不久于此而将归矣。”4、明:犹言晓,为晓谕之意。不可与明,不可晓谕。5、栩:柞树;处:犹言相处;诸父:伯叔父辈。黄鸟6、《黄鸟》在诗经中有两首,一首是《秦风.黄鸟》讲的是秦穆公让子车氏三良殉葬的故事,这一首是《小雅_祈父之什》中的黄鸟,讲的是人民在异国他乡,被当地人欺压,思念家乡的事情。《小雅·黄鸟》写出流落异乡人的痛苦。因为天灾又或是战乱,无法在家乡继续活命,不得不流落他乡。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出,写下了此首诗歌。背井离乡的难民7、《诗序》说:“《黄鸟》,刺宣王也。”而不言所刺何事。《毛传》谓:“宣王之末,天下室家离散。妃匹相去,有不以礼者。”朱熹则说:“民适异国,不得其所,故作此诗。”周宣王初期政治开明,重新回复历代周朝先王的制度,国力得到一定恢复,诸侯陆续来朝;但由于宣王连年用兵,征战四方,导致民众徭役,兵役繁重,以至到了“礼乐崩坏”的程度。老百姓无法修生养息,再加上天灾不断,不少民众不得不流落他乡,讨生活。周宣王后期战事不断此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,决定要返回故土吧!

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