当前位置: 黄雀 >> 黄雀的繁衍 >> 第九十四日黄鸟诗经小雅祈父之什
黄鸟黄鸟,无集于□,无啄我粟。
此邦之人,不我肯毂。言旋言归,复我邦族。
黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。
此邦之人,莫可与明。言旋言归,复我诸兄。
黄鸟黄鸟,无集于栩,无啄我黍。
此邦之人,不可于处。言旋言归,复我诸父。
学习记录:
1、黄鸟:黄雀。麻雀的一种;□(gu,上声),楮树,叶似桑,树皮有白斑。
2、毂(gu,上声),善。“不我肯毂”是不肯与我相善的意思。
3、言:乃;旋:回还;复:返;朱熹说:此章“托为呼其黄鸟而告之曰:尔无集于谷而啄我之粟。苟此邦之人,不以善道相与,则我亦不久于此而将归矣。”
4、明:犹言晓,为晓谕之意。不可与明,不可晓谕。
5、栩:柞树;处:犹言相处;诸父:伯叔父辈。
黄鸟6、《黄鸟》在诗经中有两首,一首是《秦风.黄鸟》讲的是秦穆公让子车氏三良殉葬的故事,这一首是《小雅_祈父之什》中的黄鸟,讲的是人民在异国他乡,被当地人欺压,思念家乡的事情。
《小雅·黄鸟》写出流落异乡人的痛苦。因为天灾又或是战乱,无法在家乡继续活命,不得不流落他乡。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出,写下了此首诗歌。
背井离乡的难民7、《诗序》说:“《黄鸟》,刺宣王也。”而不言所刺何事。《毛传》谓:“宣王之末,天下室家离散。妃匹相去,有不以礼者。”朱熹则说:“民适异国,不得其所,故作此诗。”周宣王初期政治开明,重新回复历代周朝先王的制度,国力得到一定恢复,诸侯陆续来朝;但由于宣王连年用兵,征战四方,导致民众徭役,兵役繁重,以至到了“礼乐崩坏”的程度。老百姓无法修生养息,再加上天灾不断,不少民众不得不流落他乡,讨生活。
周宣王后期战事不断此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,决定要返回故土吧!