先行奉上标题中问题的答案：（1）成语“长吁短叹”里的“吁”读xū，叹息的意思；（2）成语“嗷嗷待哺”中，“嗷”指小鸟饥饿时发出的哀鸣声。详情请见相关字条，无兴趣内容请自行忽略。接着我们的《说文解字》课程，今天是第课，讲《说文解字》“口”部汉字中的六个汉字，六个汉字分别如图：（今天要讲的六个汉字）1、啐。这个字有五个读音：（一）cuì。这也是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，也是现代汉语最常用的读音，《说文解字》给的解释是：“啐，惊也。从口，卒声。”形声字，本义是惊。本义今已不常用，文献中未见实例。本义之外，又有其他用法：（1）尝、饮。《广雅.释诂三》：“啐，尝也。”《集韵.队韵》也有：“啐，少饮酒也。”段玉裁的《说文解字注.口部》称：“啐，《仪礼》今文以为‘口+率酒’字。”《礼记.杂记下》有：“主人之酢也，哜之，众宾兄弟皆啐之。”郑玄注称：“哜，啐，皆尝也。哜，至齿；啐，入口。”虽然都是尝，“哜”和“啐”还是有区别的。（2）用力吐出。如啐了一口痰。（3）叹词。表示轻蔑或斥责。比如《水浒全传》第九十三回：“李逹道：‘啐，原来是梦，却也快当！’”小话题：《红楼梦》里的啐：在文学名著《红楼梦》里，啐字是常用字，用法也很丰富，并不限于上述几种解释。《红楼梦》里大部分啐人一口，指的就是唾弃，向人吐口水的意思，表示愤怒，但并不一定真的就吐出唾沫；有时也相当于说“呸！”，具有轻蔑、鄙视的意思。例如《红楼梦》第二十回：“湘云道：‘大正月里，少信嘴胡说。这些没要紧的恶誓，散话，歪话，说给那些小性儿，行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你。’”这是宝玉、黛玉、湘云由于听戏时开玩笑，引起互相赌气的事儿。湘云这个没出口的“啐”，带有鄙视宝玉怕得罪黛玉的意思，并不是真的吐唾沫。再比如二十三回：“凤姐儿听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭”这里的这个“啐”类似于轻轻“呸”了一声的意思，并没鄙弃的意思，还有很多，展开就是一篇长文了，总之，具体情况要具体分析，不能照搬以上用法。（87版《红楼》里的贾琏和凤姐）啐字其他四读音均不常用，不再一一列举。啐字的小篆写法如图：（啐字的小篆写法）2、唇。这个字有三个读音：（一）zhēn。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“唇，惊也。从口，辰声。”形声字，本义是惊。段玉裁的《说文解字注》称：“后人以震字为之。”在各种文献中，表达惊的意义的唇，多写作“震”。（二）zhèn。读这个音时，指惊声，是引申义。《集韵.震韵》有：“唇，惊声。”（三）chún。这才是现代汉语最常用的读音，指嘴唇。实际上，用用嘴唇的“唇”字，在《说文解字.肉部》，写作“脣”：上边一个辰，下边一下月（肉），但在各种文献中，用作嘴唇的唇，也有唇这种写法，可以说训嘴唇之“唇”与训“惊也”之“唇”是同形字。《六书故.人四》：“唇，口端也，别作“脣”。比如《论衡.率性》：“扬唇吻之音，聒贤圣之耳。”说子路在没有到孔子门下学习的时候，是个不断乱叫，发出怪声影响读书人的耳朵的人。再比如左思的《娇女诗》：“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”。（浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤）也用来指物体的边缘。比如杜甫《丽人行》：“头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。”唇在这里不指嘴唇，指鬓边。仇兆鳌注称：“鬓唇，鬓边也。”头上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。（翠微盍叶垂鬓唇）再比如《骆驼祥子》五：“当他跑得顺耳唇往下滴汗，胸口觉得有点发辣，他真想这么办。”耳唇指耳朵边缘。唇字的小篆写法如图：（唇字的小篆写法）3、吁。这个字有两个读音：（一）xū。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“吁，惊也。从口，于声。”这个字在《说文解字》中有两个地方出现，另一个出现在“亏”部，给的解释是：“吁，惊语也。从口，从亏，亏亦声。”基本一样，属“重出”字。这个字相对较为复杂。《字源》认为它是个形声兼会意字，但究竟如何会意并没有讲明，不讲明的原因是“于”字的象形不明。段玉裁在《说文解字注》中称：“按于有大义，故从于之字多训大者，芋下云大叶实根骇人。吁训惊语，故从于、口，于者，惊意。”所以，吁的本义叹词，表示惊叹或疑怪的声音。依照段注的说法，于有“大”的意思，所以芋字就是指叶子很大，果实很大的芋头（如下图，在讲“芋”字时已详细说过）。就是因为于有这个大的意义，所以，古人用吁，表示惊叹或疑怪。这个问题我们可以先行放在这里，因为“于”字一般认为是象形字，究竟象形什么，文字学界争论不休，没有定论，我们等到“于”字词条，再详细讨论它。这里先记段玉裁的解说。（芋头叶子）其一，表示惊叹。比如《书.吕刑》“王曰：‘吁！来！有邦有土，告尔祥刑。’”《孔传》称：“吁，叹也。”这句话的大意是：王说：“啊！来吧！诸侯国君和各位大臣（有邦有土的人），我告诉你们要善用刑法。”又比如《法言.君子》：“吁，有何言与？”李轨注称：“吁者，骇叹之声。”其二，表示疑怪。《玉篇.口部》：“吁，疑怪之辞也。”比如《史记.范雎蔡泽列传》：“吁，君何见之晚也！”大意相当于：哎呀，您怎么能现在才知道呢！本义之外，吁还有其他用法：（1）叹息。比如李白《古风五十九首》之五十六：“献君君按剑，怀宝空长吁。”再比如王实甫《西厢记.第一本.第二折》：睡不著如翻掌，少可有一万声长吁短叹，五千遍捣枕搥床。后来，长吁短叹发展成为成语，吁指叹息。成语意思是因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。（长一声、短一声不住地叹气），形容发愁的神情。有时候也指哀伤。因为字形的原因，这个字很容易读错成yū，一定要注意。（2）忧愁。《诗经.周南.卷耳》：“　　我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！”毛传称：“吁，忧也。”马儿累坏倒在一旁，仆人精疲力又竭，无奈忧愁满心上！此外，吁还是姓。《正字通》有载。（二）yù。读这个音时，有两个用法：（1）应答声。《方言》卷十二：“吁，然也。”郭璞注称：“（吁），应声也。”《广雅.释诂一》：“吁，应也。”（2）“籲（yù）”字的简化字。吁字的小篆写法如图：（吁字的小篆写法）4、嘵。年简化为“哓”（注意右上角无点）。读xiāo。《说文解字》给的解释是：“嘵，惧也。从口，堯声。《诗》曰：‘唯予音之嘵嘵’”钮树玉《说文解字校录》称：“《韵会》引作‘惧声也。’”形声字，本义是因为恐惧而发出的叫声。引用的《诗经》句出自《诗经.豳风.鸱鸮》最后一句，现在的通行版本作：“予唯音嘵嘵。”《毛传》称：“嘵嘵，惧也。”吓得我吱吱叫。（鸱鸮）本义之外，又可用作唠叨，话多不止。比如柳宗元的《吊屈原文》：“谗巧之嘵嘵兮，惑以为《咸池》”《咸池》是著名的古乐曲，这里是说：喋喋不休的谗言巧语，却糊涂地当成悦耳动听的《咸池》。嘵字的小篆写法如图：（嘵字的小篆写法）5、嘖。年简化为“啧”。读zé。《说文解字》给的解释是：“嘖，大呼也。从口，責声。謮，嘖或从言。”形声字，本义是大呼。也写作言字旁的“謮”。文献中未找到应用实例。比如《荀子.正名》：“愚者之言，芴（hū，同忽）而粗，啧然而不类，誻誻（tà，话多）然而沸。”愚蠢的人的言论，模糊而粗疏，吵吵嚷嚷而不合法度，啰嗦而嘈杂。其中“啧然”指大声纷争的样子。（荀子像）本义之外，还有其他用法：（1）通“賾（zé）”，用它的本义，指事物的幽深、细微处。（2）通“情”。也用本义，就是情。（3）假借为“谏”。讥刺。朱骏声《说文通训定声.解部》称：“嘖，又（假借）为谏。”以上三例通假和假借，不作详解。（4）象声词。多迭用。《尔雅.释鸟》：“宵鳸（hù）嘖嘖”候鸟的叫声啧啧。《广雅.释训》：“啧啧，鸣也。”比如储光羲《野田黄雀行》：“啧啧野田雀，不知躯体微。”再比如李贺《南山田中行》：“秋野明，秋风白，塘水漻漻虫啧啧。”（李贺像）（5）叹词。表示赞叹。比如《水浒全传》第一百零四回：“那女子毫无羞怒之色，倒把王庆赞道，啧，啧，好拳腿！”嘖字的小篆写法如图：（嘖字的小篆写法）6、嗷。读áo。《说文解字》给的解释是：“嗷，众口愁也。从口，敖声。《诗》曰：‘哀鸣嗷嗷’”形声字，本义是哀鸣声。这里引用的《诗经.小雅.鸿雁》“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”大雁远飞，哀鸣声声。（鸿雁于飞）后又引申指叫呼声，愁怨声，喧闹声。比如宋代穆修《上监判邢郎中书》中有：“一家贫寄京师，薪米不给，老幼数口，嗷嗷待哺。”“嗷嗷”原指小鸟饥饿时发出的哀鸣声，等待母鸟来喂食，“嗷嗷待哺”后来发展成成语，比喻迫于饥饿、急于求食而哀哭的样子。也用来比喻处境极为困难，亟待救济、援助。这个成语多用来形容灾民饥饿的惨状。（嗷嗷待哺的幼鸟）嗷字的小篆写法如图：（嗷字的小篆写法）（第，部分图片引自网络）

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